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  • 我从佛法对地震新的诠释

    危及人们生命的安全。但当我们静下心来想想，很多的自然灾害都会隐藏着“人祸”。我这里要说的“人祸”不仅是指人们对大自然的破坏和在建筑上的偷工减料，而是指众生（人类）的“共业”，主上人们正确认识人类世界与...现象变化也是伴随者众生的业力有感而起，物质世界决不会无缘而起。如果是物质世界独自而起，这是不符合诸法因缘而生的因果规律。地质现象的变化只是外缘的引导，而真正起作用的是众生无量劫以来的共业所感而起。...

    理净法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22474566624.html

  • 从佛法对地震新的诠释

    人们生命的安全。但当我们静下心来想想，很多的自然灾害都会隐藏着“人祸”。我这里要说的“人祸”不仅是指人们对大自然的破坏和在建筑上的偷工减料，而是指众生（人类）的“共业”，主上人们正确认识人类世界与物质...现象变化也是伴随者众生的业力有感而起，物质世界决不会无缘而起。如果是物质世界独自而起，这是不符合诸法因缘而生的因果规律。地质现象的变化只是外缘的引导，而真正起作用的是众生无量劫以来的共业所感而起。...

    理净法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22515966890.html

  • 略说众生变现器世间

    于由自己变现的。而后例提供了解决上述问题的一条线索，那就是业的问题。器世间是共相，共相是由共业决定的。但什么是共业？它由什么因素决定？下面，让我们一步步来探讨此问题。 　　一、按唯识论的说法，在众生...共中共，后者是共中不共。 　　四、第八识变现五境（色、声、香、味、触），是每一众生各自变现的；而由五境构成器世间（指自然物），则受众生共业制约。如欲界众生受欲界众生的业力的制约，只能变现出欲界的器...

    林国良

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07123949696.html

  • 转—违背了自性，你就堕落了

    记住！ 那你要说：“在现实的社会，大家心不善，我的心善，我跟大家在一起，也免不了会受连累！”事实上并不是如此。《楞严经》上讲得很清楚，业力有共业、有别业。 共业是什么？大家都有的，我们既然来到这个世间，就与这个世间有共业。别业是个人的，所以各人在这一生当中遭遇不相同。我们这一生当中，能遇到佛菩萨的教诲真不容易，我们能依教奉行，那就是我们的别业，跟一般人的别业不一样。 佛的教诲最重要的是十善业，这是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104976547.html

  • 净空法师法语：违背了自性，你就堕落了

    的社会，大家心不善，我的心善，我跟大家在一起，也免不了会受连累！”事实上并不是如此。《楞严经》上讲得很清楚，业力有共业、有别业。 　　4 共业是什么？大家都有的，我们既然来到这个世间，就与这个世间有共业。别业是个人的，所以各人在这一生当中遭遇不相同。我们这一生当中，能遇到佛菩萨的教诲真不容易，我们能依教奉行，那就是我们的别业，跟一般人的别业不一样。 　　5 佛的教诲最重要的是十善业，这是根本法...

    净空法师

    |因果|破戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/19574093988.html

  • 祈竹仁波切答：如果佛陀及三宝真的有无等力量，为何寺院及佛像又会在战争及天灾中被毁呢？

    预言中都有述及，即使这尊最神圣的佛像，最终也会沈入地底，自人间世界消失。那是因为众生之共业所致，我们不再有福德得见这尊神圣的佛像，并不是说佛陀没有力量保护他自己的身像，也不是诸佛没有悲心的缘故。 ...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11513112985.html

  • 问：异类众生千千万万，吾人放生怎么放得完？

    问：异类众生千千万万，吾人放生怎么放得完？ 答：天地之大德曰生，如来之大道曰慈，上天皆好生而恶杀，吾人处此五浊恶世，但当随分随力，尽自己能力随缘放生，要知道救一物命，已合天心且诸佛欢喜，更何况救众多物命！ 　　至于千万异类放之不尽，实乃累劫宿世共业所致，吾人愧为博地凡夫，力有未逮，但发大慈悲心随缘放生，总不能因其太多而不解救于万一吧！...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/15280313882.html

  • 济群法师答：把建寺造像作为开发旅游的项目，是否如法？

    济群法师答：现在确实有很多地区为了发展经济、带动旅游而建寺造像，从佛教本身来说，这样做显然是不如法的。一个道场的存在，关键在于法的内涵，这样才能起到净化社会人心的作用，否则就和旅游景点没有本质区别了。遗憾的是，现在很多寺庙也热衷于旅游开发，这和整个社会的大环境有关，也和教界缺乏良好的修学氛围有关。我觉得，教界呈现一种什么状态，和众生的共业密切相关。如果众生业力较重，是不易感得清净道场及大善...

    济群法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/18020987527.html

  • 星云法师就当代普遍社会问题接收美国媒体专访

    女性，可以两相平衡，截长补短。教育女性需增强其决断力、自主力。就目前气候改变、环境污染、贫富悬殊、发展武器等问题，依佛教来说，最重要靠每个人业力行为来改变世界。心的力量可超过一切，但一人的心还是有限，因此要有共同心力（共业）。此外，星云法师还就东西方人民所追求的价值理念发表了自己的看法。 ...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/18240794215.html

  • 生死关头走一回

    马来西亚佛教总会之邀请，前往槟城主持佛七，然而在筹备佛七的工作期间，重重障碍一一现前。　　　　恩师深夜静坐观想，原来是参加佛七的两百多位佛友之共业即将现前。当下，恩师兴起一念悲愿，若此次佛七功德圆满，待她...不畏不惧、不退不移地度过难关。　　　　登上升旗山，恩师放眼望去，但见槟威大桥码头，灯光闪闪烁烁，她敏感的感觉此地众生的共业将要现前，会有许多人丧生，刹那中，恩师内心阵阵酸楚。　　　　此时，恩师双脚跪地...

    地藏悲愿基金会编著

    |地藏|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0952285333.html
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